• 欢迎江西省文化厅门户网站!
  • 省内文化要闻  |  国内文化要闻  |  媒体视线  |  经验交流  |  信息快递  |  江西文化信息
  • 网上办公系统  |  江西省社会文化数据统计平台  |  表格下载
  • 江西省文化厅下发文件  |  政务信息  |  人事工作  |  审批公示  |  文化工作大事记
  • 综合类  |  文化市场类  |  文学艺术类  |  社会文化类  |  文物工作类  |  文化产业类  |  文化遗产类  |  文化交流类  |  人事工作类
  • 文化体制改革  |  文化遗产保护  |  艺术精品工程  |  文化信息资源共享工程  |  文化产业  |  历史文化博览
  • 产业风潮  |  发展论坛  |  改革导引  |  公共艺苑  |  文化视野  |  理论园地
  • 欢迎进入咨询或留下您的宝贵意见
  • 领导信箱

  •    文化专题
     

    “十一五”文化规划

    文化体制改革
    农村文化三项活动
    文化遗产保护
    文化信息资源共享工程
    艺术精品工程
    文化产业
    历史文化博览


    江西省级非物质文化遗产保护名录

    民间曲艺

    宜春评话简介

       宜春又名袁州,始建于汉,为历代置州设府之地,是赣西重缜,西邻萍乡,南靠吉安,东临南昌,北与湖北省接壤。袁州区为宜春市府所在地,总面积为2532平方公里,总人口有96万。这里气候温和雨量充足,土地肥沃,物产丰富,交通十分便利,是山珍富饶的鱼米之乡,历代骚人墨客齐赞宜春为“物华天宝,人杰地灵”之称。
      有着近三百年历史的宜春评话,是深受宜春人民所喜爱的一个传统曲种。评话是只讲不唱的,宜春评话却说唱兼有、偏重于唱,最早流传于袁州府的宜春、分宜、萍乡、万载、铜鼓境内。宜春评话作为一种说唱形式的曲艺,是隋唐说唱文学发展成元、明、清的鼓调中派生出来的,形成于清乾隆年间,据传宜春曾有两股乞丐帮派,即所谓“东行”和“西行”,两行都有各自的技艺,“东行”唱评话,“西行”打莲花落、打花棍、玩蛇等。由于“西行”的乞丐大多数不是盲人,后来逐渐转成其他行当的劳动者,于是西行这个组织也随之很快解体。而“东行”的乞丐或送来学艺的小盲人,必须参拜八仙中的曹国舅和张果老两们尊师,唱评话用的楠头、渔鼓两项道具就分别代表这两们尊师。没有加入“东行”的盲人,唱评话时只许敲打脸盆,不准击楠头、敲渔鼓。这个组织有管理乞丐的头人,有传授技艺的师傅,还有掌管收支的帐房。盲人学艺,全按这个行规章法办事,长期以来经过许许多多民间艺人的创作、加工和教习,逐渐形成了具有宜春地方独特风格的曲艺流派,故称“宜春评话”。
      新中国成立后,在党的文艺方针的指引下,“宜春评话”得到了极大的发展,在挖掘传统的基础上,创造了大量的优秀作品,1989年11月全国长治杯曲艺大奖赛中,“宜春评话”《英台绣花》获创作、音乐设计和表演各三等奖,另有“宜春评话”《送春》代表江西赴天津参加“首届中国曲艺节”展演,深得专家、观众好评,从此,“宜春评话”这一曲种进入了《曲艺辞典》登上了文艺领域的“大雅之堂”。2004年“宜春评话”《小平小道》获第十三届群星奖、金奖。“宜春评话”优美动听的旋律,引起了许多音乐专家的关注。著名作曲家解策励先生曾将“宜春评话”中的“合调”改编为“江西评话”在全省流传。其创作的全国28首广播金曲之一的《请茶歌》,使用的音乐素材也是“宜春评话”。
      “宜春评话”简便灵活,通俗易懂,特色鲜明,幽默辛辣,启迪智慧,植根人民,带有鲜明的地方性、群众性、传承性,在当地岁月漫漫,源远流长,为广大人们群众喜闻乐见。它们是我国民间艺术宝库中不可分离的极其珍贵的一部分。

    您是第 位访客
    | 网站声明 | 网站导航| 联系我们 | 监督电话:0791-6213953|
    版权所有:江西省文化厅 维护更新:江西省文化厅办公室 ICP备案:赣ICP备06007471号 
    单位地址:南昌市省政府大院北二路89号 邮政编码:330046 建议使用IE4以上版本浏览器,800*600分辨率